Babilònia del 23/1/2014 — Babilònia: Xehov actualitzat, Premis Planeta en polèmica, cinema (Agost, Bruixes, Llewyn Davis), tradicions del cordill i debat sobre ‘Dónde está Dios, papá?’ + Expo Le Corbusier

Panorama de l’episodi

Episodi extens i variat amb fort accent cultural. Després d’un breu tancament d’un altre programa (comentari d’una pel·lícula de Lars von Trier), arrenca “Babilònia” amb teatre, literatura i un debat social intens (Premi Planeta, masclisme, anorèxia i control digital), tradicions populars (l’“àlbum del cordill”), cinema (Agost, Les Bruixes de Zugarramurdi, A propòsit de Llewyn Davis), agenda cultural (civisme, Le Corbusier), una pausa musical amb The Supremes i un bloc profund sobre religió a partir del llibre “Dónde está Dios, papá?”. El fitxer tanca amb l’inici d’un altre espai musical, “Godiva Bonaparte”.

Teatre

Bània (versió contemporània de Txèkhov per Les Antonietes)

• Context: adaptació moderna de l’Oncle Vània (TNC, Sala Petita, 8–26 de gener).
• Muntatge: escenari central, públic al voltant i actors coberts amb bosses de plàstic fins que intervenen; vestuari contemporani (l’oncle amb xandall) però mantenint l’essència txekhovià.
• Temes: desencís vital, avorriment, buidor, idealització trencada del “professor” mantingut per la família; vodka com a evasió.
• Idea clau: el valor de la “paraula justa” que sovint no trobem (com dir adeu a temps).
• Missatge final (Sònia): viure amb els peus a terra i tirar endavant malgrat el desengany.

“Bevem perquè no ens agrada la vida que tenim, i així ens inventem una plena d’il·lusions.”

Literatura i debat social

Premi Planeta: polèmica i crítica

• Obres esmentades: “El cielo ha vuelto” (Clara Sánchez, guanyadora) i “El buen hijo” (Ángeles González-Sinde, finalista).
• Valoració global: nivell percebut baix i sospita d’“efecte contactes”.
• Crítica temàtica: representacions de la dona que s’alineen amb tòpics, dependències i estigmes; debat sobre masclisme.

Efectes culturals i educatius

• Anorèxia i estètica: alarma per la banalització de conductes de risc; demanda d’educació sentimental.
• Control i violència de gènere digital: WhatsApp i geolocalització com a eines de control; necessitat de reflexió crítica i límits sans a les relacions.
• Conclusió: cal responsabilitat cultural i criteri a l’hora de premiar/visibilitzar obres.

Tradicions i llenguatge popular

L’“Àlbum del cordill” (almanaque/agendes de saviesa popular)

• Explicació del refrany “Tapeu-vos, que baixa el bisbe de la Seu”: metàfora del fred rigorós que “baixa del nord”, associant-se al protocol de vestimenta en visites del bisbe.
• Clau cultural: llenguatge, moral i costums d’abrigar-se com a memòria col·lectiva.
• Reflex: com evoluciona el decòrum i el paper de les dones en espais religiosos.

Cinema

Agost (August: Osage County) – John Wells

• Adaptació del text teatral de Tracy Letts.
• Repartiment: Meryl Streep (matriarca addicta a fàrmacs), Julia Roberts (filla), Sam Shepard (pare alcohòlic), Ewan McGregor.
• Trama: suïcidi del pare i reunió familiar que destapa retrets i veritats incòmodes.
• Valoració: duel interpretatiu Streep–Roberts; drama familiar potent sobre soledat i impossibilitat de ser feliç.

Les Bruixes de Zugarramurdi – Álex de la Iglesia

• Comèdia negra desfermada: atracadors fugen per Navarra i topen amb sabbat de bruixes (Carmen Maura, Terele Pávez, Santiago Segura, Carlos Areces…).
• To: gamberro, efectes especials, gore i carnaval apocalíptic; rius si n’acceptes el joc.
• Premis: forta presència tècnica als Goya.

A propòsit de Llewyn Davis – Germans Coen

• Retrat d’un cantautor folk a inicis dels 60: talent, precarietat i el límit entre integritat artística i supervivència.
• Temes: fracàs, emprenedoria romàntica vs. mercat, trobar algú que et digui la veritat encara que sacrifiqui l’art “pur”.
• Valoració: profunda, contemplativa i d’actualitat rabiosa, amb música excel·lent.

Agenda i exposicions

Valors cívics

• Cicle de conferències sobre civisme i valors socials.
• Idea clau: el respecte com a mirar l’altre de cara i construir complicitat.

Le Corbusier al CaixaForum

• Exposició “Un atlas de paisatges moderns” (organitza MoMA).
• Contingut: dibuixos, pintures, projectes i maquetes de la Fondation Le Corbusier i del MoMA.
• Context cinematogràfic: influència en l’imaginari urbà i domèstic contemporani.

Debat de religió

Llibre: “Dónde está Dios, papá?” (Clemente García Novella)

• Objectiu: explicar als fills, amb respecte i raó, una visió crítica de la religió.
• Eixos: la por (a la mort, a l’atzar) com a motor d’imaginar déus; la religió com a consol i explicació; demanda de lliurepensament.
• Referències: Camus (llibertat i lucidesa), Darwin, Hawking… Bibliografia per aprofundir.
• Postura: respecte a creients, però rebuig a la imposició i a l’ús social de la culpa.
• Metàfora final: l’“emperador nu” — deixar la llum encesa per veure allò evident i parlar-ho amb honestedat.

“La millor forma d’apaivagar les pors no és crear entelèquies, sinó afrontar-les.”

Música

• A l’inici del programa: fons de Sade i record de Diana Ross & The Supremes (“Baby Love”).
• Tram final del fitxer: inici de “Godiva Bonaparte” #47, especial Sonido Estéreo amb rock, funk i molt garatge (Question Mark & The Mysterians, etc.).

Idees clau destacades

• Desencís (Txèkhov) i com viure amb lucidesa.
• Responsabilitat cultural: representacions de gènere i anorèxia no banalitzades.
• Civisme i respecte com a valors urgents.
• Integritat artística vs. mercat (Coen).
• Religió: entre consol i control; apostar pel pensament crític i la llibertat.