Cinema sense condicions del 3/3/2015 — Bollywood, Lagaan i la indústria índia; “Red Army” i Steve McQueen: esport, política i cinema
Inici del programa amb sintonia i ambientació.
Es presenta el tema del dia (Bollywood i “Lagaan”), el convidat Joan Seguer i s’anuncien futurs programes (astronomia).
Crònica de l’equip soviètic i de Slava Fetisov com a mirall de 40 anys d’història; estil de joc coral, influència de balet i escacs, control de la KGB, etapa als EUA i Canadà, retorn com a ministre amb Putin.
Anàlisi de l’estil de McQueen (plans llargs, cos i trauma) i del pes moral d’“Hunger”; mencions a “Shame” i “12 Years a Slave”.
L’Índia produeix ~1.000 films/any (unes 400 de Bollywood); mercat intern fort i múltiples indústries per idioma.
Centralitat dels números musicals, doblatge posterior per idiomes, barreja de gèneres (*masala*), to conservador i finals feliços; pel·lícules de >3 hores.
Context del Bollywood clàssic (anys 50–60) i menció de Raj Kapoor com el ‘Chaplin’ indi; “Awaara” com a fita.
Autors com Deepa Mehta, Mira Nair i Gurinder Chadha aborden temes sensibles (p. ex. homosexualitat) sovint fora de l’Índia.
Arrel teatral del musical, protagonisme d’A. R. Rahman i llançament de bandes sonores abans dels films per finançar i crear expectativa.
Recomanació i síntesi de la història d’una mare que sosté la família; equilibri entre drama i música; comparacions amb grans autors asiàtics.
Revisió de clàssics i moderns; “Devdas” com a cas paradigmàtic de tabús socials i amors impossibles.
“DDLJ” (El valent s’emportarà la nòvia), presència de Shah Rukh Khan i Aamir Khan; actrius com Kajol i Aishwarya Rai; connexions amb “Rastres de sàndal”.
Comèdia sobre el sistema educatiu; discussió sobre versions no oficials (de “Scarface”, “The Godfather”, “Léon”, “Mar adentro”, etc.) i les causes industrials.
Sinopsi i eix dramàtic (exempció del lagaan si guanyen a cricket), lloances a fotografia i posada en escena; lectura social (castes, intocable a l’equip) i política (resistència simbòlica al poder colonial).
Comentari sobre la duresa de “Slumdog Millionaire” i anunci de “Nightcrawler” com a pel·lícula del mes.
Panorama de l’episodi
Episodi amb tres blocs principals:
- Documental “Red Army” i la Guerra Freda a través de l’hoquei sobre gel.
- Focus en Steve McQueen: Hunger, Shame i 12 anys d’esclavitud.
- Gran monogràfic del cinema de l’Índia: indústria, trets de Bollywood, clàssics, autors de la diàspora, música (A. R. Rahman), estrelles i l’anàlisi de “Lagaan”.
“Som els millors en hoquei perquè el sistema comunista és el millor del món” — lema que sintetitza l’ús polític de l’esport a “Red Army”.
“Red Army”: esport com a geopolítica
- Documental àgil i potent sobre l’equip soviètic d’hoquei i el capità Slava Fetisov; ofereix un retrat de 40 anys d’història soviètica (anys 70–80, Perestroika, fins a l’era Putin).
- Temes clau: amistat i perseverança, propaganda, control estatal (KGB), disciplina extrema, i com l’esport serveix de vitrina ideològica.
- Comparacions reveladores: el joc coral dels soviètics amb el Barça de Guardiola; paral·lelismes amb l’ecosistema d’elit dels escacs soviètics (equips d’entrenadors, psicòlegs, mètode).
- Influències estètiques en els entrenaments: balet rus i escacs (coreografia i estratègia traslladades al gel).
- Arc de Fetisov: marginat als EUA per estil “no violent”, recuperat al Canadà amb els “cinc russos”, i finalment ministre d’Esports el 2002.
- Mirada percebuda com crítica però equilibrada, amb ric material d’arxiu i entrevistes.
Idees potents
- L’esport com a propaganda durant la Guerra Freda (espai, medaller, hoquei).
- Tensions entre talent individual, estil d’equip i instrumentalisme polític.
- Efecte anestèsic del triomf esportiu en societats diverses (paral·lelismes amb seleccions i clubs occidentals).
Steve McQueen: cos, trauma i ètica a càmera fixa
- “Hunger” (2008): retrat immersiu de la vaga de fam dels presos de l’IRA; escena central de 20 minuts de diàleg fix presoner-capellà que condensa la filosofia i la moral de l’acció.
- “Shame” (2011): addicció al sexe tractada amb una sensibilitat extrema; mateix actor protagonista que a “Hunger” (Michael Fassbender).
- “12 Years a Slave” (2013): la consagració; estil visual sobri que contrasta violència i intimitat.
Claus estètiques i temàtiques
- Plans llargs, austeritat formal, focus en el cos i els límits (físics i morals).
- Cinema que interpel·la l’espectador més per la posada en escena que no per l’excés narratiu.
La indústria del cinema de l’Índia: magnitud i diversitat
Dades clau
- L’Índia és el primer productor mundial: ~1.000 pel·lícules/any, amb unes ~400 de Bollywood (hindí).
- 14.000 sales i un mercat intern que absorbeix la producció; baix pes del cinema USA.
- 16 idiomes principals: cada zona té la seva indústria (p. ex. Tollywood — bengalí, Mollywood — malaiàlam).
Trets de Bollywood
- Música i dansa al centre: números musicals poden ocupar fins a una quarta part del metratge; ús habitual de playback i doblatge posterior per adaptar idiomes.
- Gènere masala: barreja d’espècies narratives (romanç, melodrama, comèdia, crim) en una sola pel·lícula.
- Durada llarga (sovint >3 hores), to relativament conservador (pocs petons o sexe explícit) i final feliç freqüent.
- Funció social: cohesió en un país sovint a la vora de la tensió; convivència representada a pantalla (hindús, musulmans, sikhs, intocables).
Música com a motor industrial
- Influència del musical britànic (tradició teatral).
- A. R. Rahman com a figura clau: “Lagaan”, “Slumdog Millionaire”, “Water”…
- Estratègia de llançament: bandes sonores publicades abans de l’estrena per crear expectatives i, sovint, finançar part del film.
Clàssics i títols destacats (recomanats)
Clàssic absolut
- “Mother India” (1957, Mehboob Khan): drama èpic d’una mare camperola que sosté la família enmig d’adversitats i deutes; música integrada i ritme sostingut.
Bollywood clàssic i d’autor
- Raj Kapoor — “Awaara” (1951): icònic (Chaplin indi), selecció Cannes.
- Guru Dutt — “Pyaasa” (1957): sovint qualificat com l’“Orson Welles” indi.
- Yash Chopra i escola: melodrames i romanç modern.
Èxits moderns i estrelles
- “Devdas” (2002, Sanjay Leela Bhansali): amors impossibles, castes i matrimonis pactats; gran desplegament musical i visual.
- “My Name Is Khan” (2010): romanç i identitat en context global.
- “Dilwale Dulhania Le Jayenge (DDLJ)” — “El valent s’emportarà la nòvia” (1995): fenomen cultural.
- “3 Idiots” (2009): comèdia sobre el sistema educatiu i les pressions socials.
- Estrelles: Shah Rukh Khan, Aamir Khan, Amitabh Bachchan; actrius com Kajol i Aishwarya Rai.
Diàspora i cinema independent
- Parallel Cinema i autors NRI (Indian Non-Residents): Deepa Mehta (“Water”, “Fire”), Mira Nair, Gurinder Chadha; temes sovint vetats a Bollywood (p. ex. homosexualitat) tractats amb sensibilitat.
Remakes i “plagis”
- L’endemesa local i el tancament del mercat van facilitar versions no oficials: “Scarface”, “The Godfather”, “Léon”, “Mar adentro”, i fins i tot “Carne trémula”.
- Motiu al·ludit: ritmes de producció molt alts i necessitat de guions “a punt”.
Anàlisi de “Lagaan” (2001)
Trama i context
- Poble hindú sotmès a l’impost agrari (lagaan) en època colonial britànica.
- Repte central: partit de cricket entre pagesos novells i soldats experts; si guanyen, s’eximeix l’impost durant anys.
Allò més destacat
- Fotografia i posada en escena excel·lents; ús de grans conjunts, color i exteriors.
- Números musicals que il·lustren estats emocionals i, a estones, fan avançar el relat.
- Guió clàssic i accessible, pensat per arribar a públic intergeneracional.
Capes socials i polítiques
- Castes i inclusió: el personatge “intocable” admesa a l’equip simbolitza un gest d’igualtat.
- Cinema com a cohesió nacional: equip mixt (hindús, musulmans, intocables) jugant junts; missatge de convivència.
- Mirada al colonialisme: el cricket com a camp de batalla simbòlic contra l’abusiva fiscalitat i el poder britànic.
Tancament
- Comentari final sobre la duresa de “Slumdog Millionaire” com a retrat social.
- Avanç del pròxim programa: “Nightcrawler” com a pel·lícula del mes.

