Cinema sense condicions del 29/11/2022 — Il conformista: política, psicoanàlisi i estil visual; Glass Onion, Eugénie Grandet i L’Alternativa (Suro, Cesc Gay, Seidl)
Salutacions, marc del programa i introducció musical: el clàssic de la setmana serà Il conformista; èmfasi inicial en la música (Georges Delerue) com a peça clau al servei del drama.
Naixement a Parma (1941), entorn familiar artístic, pas per l’assistència amb Pasolini; primers llargmetratges (La commare secca, Prima della rivoluzione, Partner) i l’any clau 1970 amb L’estratègia de l’aranya i Il conformista.
Adaptació lliure de Moravia amb estructura no lineal; influències de Marx i Freud. Crèdits: direcció i guió de Bertolucci, música de Delerue, fotografia de Storaro, muntatge d’Arcalli, producció Giovanni Bertolucci/Maurizio Lodi-Fe. Repartiment principal i importància del paper de Pierre Clémenti en el trauma del protagonista.
Repàs d’obres majors (L’últim tango, Novecento, L’últim emperador, El cel protector, Belleza robada, The Dreamers, Tu e io) i reconeixements: nominacions i Òscars, Palma d’Or honorífica.
Ignasi obre el debat: el film combina thriller amb retrat d’un feixista “per omissió”. Clerici busca la normalitat i col·labora sense principis; final amb manifestacions i denúncia d’antics col·legues. Diferències amb la novel·la (abús patern no filmat) per entendre millor el trauma.
Fragmentació amb flashbacks, modernitat narrativa i ressonàncies de postguerra; comparació amb Bellocchio i l’afany psicològic; allunyament de la Nouvelle Vague cap a una veu pròpia.
Arquitectures feixistes i planificació geomètrica vs. caos del bosc amb càmera a l’espatlla. Jocs de llum/ombra i finestra com a eco del mite de la caverna. Film per veure i reveure: densitat de capes.
Discussió sobre l’ambivalència d’Anna (Sanda): aparicions prèvies, possible projecció mental del desig, paper de *femme fatale* i decisió final de fidelitat. Giulia com a aposta de normalitat; tensions del desig i la inseguretat de Clerici.
Reflexió sobre l’individu amorf que s’adhereix a la manada; cita llatina per a l’eix cos-ànima; analogia amb Joseph Fouché i amb Joseph K. de Kafka per descriure l’home atrapat per estructures impersonals.
Detalls de vestuari autèntic dels 30; la seqüència del ball com a lliçó de cinema; vincles visuals amb Prima della rivoluzione i anticipacions cap a L’últim tango (París, ponts, contrapicats); leitmotivs autorals.
El bordell com a oficina secreta i metàfora del poder sense control; paral·lels amb Fassbinder i Visconti; complexitat i riquesa interpretativa del film de Bertolucci.
Crítica negativa: excés i inconstància respecte a la primera part; dubtes sobre la influència de Netflix; repartiment potent (Edward Norton, Janelle Monáe) que no salva el conjunt.
Adaptació acadèmica de Marc Dugain: correcta, però plana. Sostinguda per la força del relat de Balzac i interpretacions sòlides; lectura d’emancipació femenina.
Recomanada sense reserves: parella urbana a l’Empordà, extracció de suro i reconfiguració de rols. Pes del patrimoni i asimetries econòmiques dins la relació.
Cinc episodis sense connexió; primer tram molt notable. Històries quotidianes i incòmodes, ideals per a sessions de festa sense complicacions.
Documental finlandès sobre la crisi de l’atenció a la gent gran. Tema europeu, actual i polèmic; to ferm i necessari.
Díptic incòmode i dur (família/decadència i pedofília). Proposta d’autor que explora marges i ombres del desig i el poder.
Comiat del programa i avís de la propera emissió (després del pont, dia 10). Bones festes.
El clàssic de la setmana: Il conformista (Bernardo Bertolucci, 1970)
Peces clau del debat
- Política i conformisme: el protagonista, Marcello Clerici, és un “feixista per omissió” que busca ser “un home normal” i s’adapta al poder de torn.
- Psicoanàlisi i trauma: flashbacks i records d’infantesa (abusos, intent d’agressió del xofer) modelen un jo apàtic i dissociat.
- Estructura moderna: narració fragmentada, road movie Itàlia-París, flashback dins de flashback i muntatge molt conscient.
- Posada en escena icònica: fotografia de Vittorio Storaro, arquitectura feixista racionalista, llum/ombra com a metàfora (eco del mite de la caverna).
- Erotisme i ambigüitat: pes de Dominique Sanda i Stefania Sandrelli en la tensió entre desig, poder i fidelitat.
“És un feixista per omissió: s’acomoda i aspira a la normalitat.”
Context i materials
- Director: Bernardo Bertolucci (1941–2018). Influències intel·lectuals: Marx i Freud.
- Origen literari: novel·la d’Alberto Moravia (1951).
- Guió: adaptació de Bertolucci (estructura no lineal).
- Música: Georges Delerue; peça destacada i amb vida pròpia fora del film.
- Fotografia: Vittorio Storaro (simbiosi decisiu amb el director).
- Muntatge: Franco Arcalli (col·laborador clau, també en prèvia discussió de guions).
- Repartiment: Jean-Louis Trintignant, Dominique Sanda, Stefania Sandrelli, Gastone Moschin; aparició breu però significativa de Pierre Clémenti.
Adaptació i estructura
- Bertolucci s’allunya del relat lineal de Moravia i proposa una road movie cap a París que es va obrint en records i traumes.
- El film combina thriller polític (encàrrec d’eliminar un professor exiliat) amb drama psicològic (inadaptació, desig reprimit, por a la diferència).
- L’ús del flashback i la fragmentació construeixen una subjectivitat esberlada pròpia del cinema modern europeu de postguerra.
Lectura política i moral
- Clerici no és un fanàtic; és conformista: s’afegeix al feixisme per conveniència i, quan el vent gira, denuncia els antics companys.
- El film alerta sobre els feixismes que s’infiltren “entre boires” gràcies a la desresponsabilització i la recerca d’una vida còmoda.
“Si toca ser feixista, em faig feixista… com m’hauria fet el que calgués segons el moment.”
Personatges i erotisme
- Dominique Sanda (Anna): figura d’alta ambigüitat i fort potencial eròtic, entre femme fatale i esposa finalment lleial al marit professor.
- Stefania Sandrelli (Giulia): “dona justeta” escollida per la normalitat; duplicació irònica del desig reprimint la diferència.
- Pierre Clémenti (xofer): eix del trauma adolescent (atracció, violència, culpa), que rebrota al present.
Posada en escena i símbols
- Arquitectures feixistes (EUR, línies geomètriques i fredes) que empetiteixen l’individu; planificació de càmera equilibrada i solemne.
- A l’episodi de l’assassinat: càmera a l’espatlla, bosc, inestabilitat, caos moral.
- Jocs de llum/ombra i “finestra” única que remeten a la caverna de Plató (coneixement vs. il·lusió).
- Referències pictòriques: De Chirico i ecos magrittianos en l’ocultació del rostre/identitat.
- La seqüència del ball de les dues dones: lliçó de mise-en-scène i moviment de càmera.
Influències i genealogia
- Diàleg amb Nouvelle Vague (llibertat formal de Prima della rivoluzione) però amb ruptura i maduresa a Il conformista.
- Parentescos amb Marco Bellocchio (interès per la psicologia i els mecanismes del poder).
- Figura kafkiana: Joseph K. com a ninot atrapat per estructures que no entén.
- Leitmotiv en Bertolucci: relació individu–poder, cos vs. ànima, i reaparició de motius visuals (París, ponts, espais) cap a films com L’últim tango.
Bertolucci: trajecte i reconeixements
- Primeres obres: La commare secca (1962), Prima della rivoluzione (1964), Partner (1968).
- Any clau (1970): L’estratègia de l’aranya i Il conformista.
- Títols majors posteriors: L’últim tango a París, Novecento, L’últim emperador, El cel protector, Belleza robada, The Dreamers, Tu e io.
- Premis: nominació a l’Òscar per Il conformista; Òscars per L’últim emperador; Palma d’Or honorífica (Cannes, 2011).
Actualitat i estrenes
Glass Onion: A Knives Out Mystery (Rian Johnson)
- Valoració: decepció respecte a la frescor de la primera entrega; to excessiu i inconstant, amb idees enginyoses disperses.
- Debat sobre Netflix i la “perversió” del pols autoral.
- L’elenc (Edward Norton, Janelle Monáe) destaca, però el conjunt no funciona com a whodunit ni com a thriller.
Eugénie Grandet (Marc Dugain, Balzac)
- Adaptació correcta però plana, acadèmica i impersonal; es sosté pel relat potent de Balzac i uns actors sòlids.
- Lectura amb to protofeminista (emancipació en món masculí) i crítica del gassiuisme del pare.
Festival L’Alternativa (Barcelona)
Suro (Mikel Gurrea)
- Drama íntim de parella que abandona la ciutat per la natura (Empordà) en ple món de l’extracció de suro.
- Temes: patrimoni, dependències econòmiques dins la parella, reconfiguració d’identitats i expectatives.
Històries per a no contar (Cesc Gay)
- Cinc episodis independents; els tres primers són especialment brillants.
- Històries reconeixibles que preferim “no explicar” per incomoditat o imatge.
- Recomanació per a dies festius: lleugera, eficaç i honesta amb el seu títol.
Ruthless Times (Susanna Helke, Finlàndia)
- Documental sobre la degradació de l’atenció a la gent gran; tema europeu i actual (sanitat tensionada).
- To contundent i molt polèmic.
Ulrich Seidl: Rimini i Sparta
- Díptic dur: decadència familiar/artística (Rimini) i pedofília (Sparta).
- Proposta incòmoda però coherent amb un cinema alternatiu que explora marges i perversitats del poder/desig.
Idees clau que queden
- Conformisme moral com a motor del feixisme quotidià.
- Fragmentació narrativa per representar trauma i postguerra.
- Tensió entre ordre/cultura i pulsions del cos.
- L’arquitectura i la llum com a discurs polític en imatge.

