Veus Parròquia del 21/5/2025 — Centenari del Sagrat Cor a Sant Just: devoció, encíclica i sinodalitat amb el pare Enric Puiggrós + “Glòria” de Vivaldi

Panorama general

Programa miscel·lani amb diverses cortinetes i indicatius, però amb un nucli clar: “Veus de la Parròquia” dedica l’emissió a la pietat dels santjustencs i al centenari de la imatge del Sagrat Cor (cedida per la família Modulell) a la plaça del Sagrat Cor, a Sant Just. El cos central és un extens extracte de la xerrada del pare Enric Puiggrós, SJ, sobre la devoció al Sagrat Cor, llegida a la llum d’una encíclica recent i del camí sinodal de l’Església.

Tema central: la devoció al Sagrat Cor a Sant Just

• Context local: 100 anys de la col·locació de la imatge del Sagrat Cor a Sant Just; la parròquia ha organitzat actes de culte i reflexió.
• Eix teològic-pastoral: el Sagrat Cor com a símbol de l’amor de Déu que transforma, fonament de la corresponsabilitat i l’horitzontalitat eclesial propugnades pel papa Francesc en una Església sinodal.

Conferència del pare Enric Puiggrós, SJ

Marc i objectiu de la xerrada

• Tres voltes de lectura:
• Primer, un recorregut pels 5 capítols de l’encíclica sobre el Sagrat Cor.
• Segon, lectura actualitzada dins l’obra i el magisteri del papa Francesc.
• Tercer, clau eclesial-sinodal: comunitats corresponsables arrelades en l’amor rebut de Déu.

“És l’amor que rebem primàriament de Déu el que ens permet viure a l’Església des d’aquesta corresponsabilitat.”

Resum dels 5 capítols de l’encíclica

• Capítol 1 — El cor, principi unificador de la persona i de la realitat
• El cor com a nucli existencial i simbolisme que aglutina la realitat.
• Fonament bíblic i espiritual: l’amor del Pare, la misericòrdia (fill pròdig), i el do del Fill a favor del món.

• Capítol 2 — L’origen de l’amor en Déu Trinitari
• Déu crea i contempla la creació com a “molt bona”: font d’amor.
• Amor no reduït a sentiment: és donació radical que arriba fins a la creu, però culmina en la ressurrecció.

> “No hi ha un amor més gran que el qui dona la vida pels seus amics.”

• Capítol 3 — L’amor es fa història
• Unitat entre el Jesús històric i el Crist ressuscitat.
• L’amor s’encarna i es concreta en el temps i lloc: viure l’“ara i aquí” com a oportunitat de Déu.

• Capítol 4 — Història de la devoció al Sagrat Cor i el paper dels jesuïtes
• De la ferida del costat (sang i aigua) a la imatge del cor que batega per a tothom.
• Relació amb l’Eucaristia (el pa que sacia la fam i la sang que sacia la set).
• Els jesuïtes han promogut especialment aquesta devoció.

• Capítol 5 — Contemplació que es torna missió
• De l’adoració a l’acció: testimoniar l’amor de Déu amb obres més que amb paraules.

> “Contemplem aquell que estimem i seguim aquell que contemplem.” > “L’amor s’ha de posar abans en les obres que en les paraules.”

Clau actual a l’obra del papa Francesc

• Paraula clau 1: Primerejar (Evangelii Gaudium)
• Déu porta la iniciativa; nosaltres responem educant la mirada cap als marges i les necessitats reals de l’altre.

> “No pensis ni per un moment que tu faràs sortir el sol.”

• Estimar és partir del que l’altre necessita, no de l’autoafirmació moral.

• Paraula clau 2: Encarnar-se
• La fe té sentit si es fa història i camí: del temps cronològic (cronos) al temps de Déu (kairós).
• Déu actua assumint els límits humans; la finitud no s’evadeix, es habita amb esperança.

Tancament i blocs musicals

• Introducció musical i escolta de la “Glòria” d’Antonio Vivaldi (seleccions), com a expressió litúrgica de la joia i la lloança.
• Fragment posterior d’una cançó en francès (“J’en ai marre”) i promo d’un altre espai radiofònic (Carave), indicant que l’emissió conté també cortinetes i promocions fora del nucli temàtic.

Idees clau

• El Sagrat Cor: símbol d’un amor que unifica, es dona fins al límit i es fa història concreta.
• Sinodalitat: comunitats corresponsables nascudes de l’amor rebut gratuïtament.
• Missió: la contemplació condueix a obres i testimoni en la vida quotidiana.
• Primerejar i encarnar-se: dues paraules-acció per viure l’Evangeli avui, mirant els marges i transformant el cronos en kairós.