Les dones a la tomba buida: gratuïtat, fidelitat i resurrecció a Marc 16,1-8; de Galilea a la igualtat a l’Església

Fins demà! Ajuntament de Sant Just d'Esvern Ara escoltes Ràdio d'Esvern Bona tarda Amics oients de Veus de la Parròquia Avui En Paraula Viscuda Estem amb vosaltres La Dolors Cardona I jo, Marta Martí La nostra estimada amiga Montserrat Giró Participant habitual d'aquest programa Avui no estarà amb nosaltres Des d'aquí li enviem Una forta abraçada Com a representants Del grup Nostra Dona Avui llegirem a Marc 16-1-8 Les dones A la tomba buida De la gratuïtat A l'experiència de la resurrecció I comentarem una mica El capítol del llibre Les dones a l'Evangeli de Marc Del teòleg mallorquí Teodor Suau Doncs, tal com diu la Marta Abans de llegir l'Evangeli Vull fer una petita introducció Qui és Marc? Marc no és apòstol Sinó que és un deixeble Marc és aquell deixeble Que va seguir Jesús Acompanyant a Pere En el seu trajecte De la bona nova de Jesús Es que en parla en el món En Marc Ja va fundar a Alexandria Una comunitat I ell com a deixeble de Jesús Que havia sentit a través de Pere I també de Pau Els ensenyaments de Jesús El seu objectiu era Que la comunitat cristiana de Alexandria Portar-li el missatge de Jesús Per tal que sigui una societat feliç Una societat amb aquest nou missatge Que tingui una altra perspectiva Tots hi tenen lloc En aquest nou missatge de Jesús Jesús, en tota la seva trajectòria A part de creure en el Déu Llei Perquè era jueu Va intentar obrir una mica més l'espai I presentar-nos el Déu Pare Aquest és el nostre El gran missatge de Jesús Fer-lo més igualitari per a tothom Llavors Estic a punt de llegir el missatge Però m'agradaria situar-vos també Una miqueta Com era l'antiga L'antic Israel Israel geogràficament Sabeu que està al cantó d'Àsia Menor I va des de Galilea La Galilea que està com siguéssim a la part nord Baixa per la Samària Per el cantó de Samaritània I va parar a Jerusalem Aquest serà el camí De predicació I que seguiran els deixebles i els apòstols A Jesús Ara seguidament Llegirem aquest test tan bonic Que el Teodor Suau A través del seu llibre Les dones en l'Evangeli de Marc Ens ha donat a conèixer I el treballarem conjuntament Marc 16, 1, ratlla 8 Passat el repòs del dissabte Maria Magdalena Maria, mare de Jaume I Salomé Van comprar olis aromàtics Per anar a ungir el cos de Jesús El diumenge Molt de matí Arribaren al sepulcre A la sortida del sol Es deien entre ells Qui ens farà rodolar la pedra De l'entrada del sepulcre? Llavors van alçar els ulls I s'adonaren que la pedra Ja havia estat apartada Era una pedra realment molt grossa Van entrar al sepulcre I veieren un jove vestit de blanc I esglaiaren I s'esglaiaren Ell els diu No us espanteu Vosaltres cerqueu Jesús de Nazaret El Crucificat Ha ressuscitat No és aquí Mireu el lloc on l'havien posat Però ara aneu a dir Als seus deixebles I a Pere Ell va davant vostre a Galilea Allà el veureu tal com us ho va dir Elles sortiren del sepulcre I van fugir plenes d'esglai I tremoloses I no digueren res a ningú Perquè tenien por Què et sembla Marta? Realment és un... És molt bonic És un test molt bonic Llavors Digue'm Marta Volia Interpretar Un simbolisme Que crec que hi ha Respecte A les dones Aquestes tres dones Que van a buscar Els olis Per ungir Jesucrist Mort I crucificat El simbolisme És A la sortida del sol En el moment de l'aurora Les dones caminen Cap al sepulcre Que és un lloc tancat I fosc Dintre de la roca Mentre Surt I ràpidament Ho fa Jerusalem La llum del dia Aquesta llum Que podem interpretar Com la resurrecció de Jesús I tant I tant Realment Hem de tenir en compte Que tant Maria Mare de Jesús Maria Mare de Jaume I Salomé Eren les tres dones Que ja En el moment que comença La passió de Jesús L'estan acompanyant És a dir Elles són Ja Les que van visualitzar Tot el sofriment de Jesús El Calvari El Calvari Arriba el vespre Del divendres Com que ja el divendres El vespre Comença el sàbat El dissabte Elles només poden portar Jesús En el seu espai Del cementiri En el seu lloc Per ser enterrat Però Hi ha un acostum Molt important En el món En el món Jueu Que aquell cos Que mor S'ha de rentar S'ha de posar olis Se l'ha de preparar Elles De bon matí Van a comprar Herbes Van a comprar les coses I tingueu en compte Són dones Que el seu món És la casa És l'interior Però elles volen seguir Fent fins al final El que Jesús es mereixia Ser amortellat Amb les condicions Que eren Llavors veurem que Aquestes dones Treient Trengen ja un esquema Elles no es queden a casa Els apòstols Hi són a casa amagats Perquè Poden ser reconeguts I perseguits I tenen por Però elles Just també En por I cent jueves Posen en pràctica El que la llei En aquell moment La llei de Déu Demana Quan una persona mora Però amb una sèrie de matisos És a dir A veure si m'ha de ser explicar És a dir Quan l'endemà Que havia acabat el dissabte Van cap al sepulcre A un gi A Jesús Això era una de les coses bàsiques Que la religió jueva es feia Com l'ungeixen a Jesús Porten un oli El renten Porten un oli I és un oli Aromàtic Penseu que l'oli Aromàtic Només es posava A persones molt importants Podia ser un rei Podia ser Persones importants Aromàtic Que vol dir Que elles tres Ja reconeixien Que Jesús Era el Masíes Que Jesús Era el Salvador Que Jesús Era important Que Jesús era important Però continuen Tenint por Sí Ja un cop Ho trobem En un altre Evangeli De Marc La dona Congeix Jesús Que també Trenca Totes les normes D'entrar On Jesús Està amb els seus Deixebles I li tira Sobre el cap Un perfum De nart I els apòstols Li diuen Què fa aquesta dona Què ha fet Per què s'ha gastat Tant diners Tirant perfum El cap Aleshores Jesús Li va dir Deixeu-la estar Perquè ella Ha fet Un pas Sobre el que serà La meva crucificació Ella s'ha anticipat A la meva crucificació Exacte També Marc dona aquest valor A les dones De que És Una dona La que Fent tot l'esforç De comprar Un perfum Realment Molt car I Entrant En un context Que li era prohibit Doncs fa Aquesta acció D'amor Cap a Jesús Sí, sí, sí Doncs Ja veieu Eren dones jueves Eren dones Que tenien molta por D'anar A acabar De fer El que elles Consideraven importants I es troben Realment En una situació Arriben a ser Les deixebles Que aquest missatge De Jesús El reben Perquè L'àngel Aquell Aquell personatge Que trobaran A la tomba Lluminós Les fa portadores D'un missatge Molt important Sí La figura del jove Vestit de blanc I assegut A la dreta On hi va estar El cos Mort De Jesús De Jesús crucificat Dins la sepulcre Un àngel Enviat Enviat per Déu Que serena A les dones Els diu Els diu No us No espanteu Vosaltres Cerqueu Jesús De Nazareth De Nazareth Crucificat Tant el verdader Rostre de Déu I els hi proporciona En el secret Del verdader Alliberament Per què? Què vol dir El verdader Alliberament? Perquè arribar A ser deixeble És un procés De alliberament És el pas De la servitud Al servei Amb l'evangelització Avangelització Avangelització Sí, sí, sí Fins que acabes A dir una cosa És el pas De la servitud Al servei És a dir Aquelles dones Es van empoderant Cada vegada més De que estan En igualtat Se les respecta Se les Elles en por Perquè tenen por També al final Li diuen Amb els apòstols Porten el missatge Però tenen por Perquè és una situació Molt greu Jesús acaba de morir Aquell En què el poder Jueu L'havia perseguit Hi havia por Però elles fan D'apòstol Elles són les úniques Apòstols Els únics Les úniques Que veuen Aquell moment En què l'Àngel Els hi comunica Jesús ha ressuscitat Jesús està al davant Va cap al cantó De Galilea Puja cap amunt És a dir Ell va Allà on va començar Va Aquella zona D'Israel On hi havia uns Verdaders problemes Socials Hi havia molta comunicació De diferents religions Però Jesús tenia Un nou missatge I aquest missatge L'han de portar A partir de dalt A partir de Galilea A Galilea És on es troben Els homes Que pateixen Que esperen Que desesperen Tal com diu Teodor Suau A la Galilea De sempre A la Galilea On parteix Jesús Exacte Llavors Per què Per què Marc Ressalta tant Aquest missatge Tan important Que passem Com si diguéssim Espera un moment Que passem De la gratuïtat Passem A l'experiència De la resurrecció Perdona Podries repetir El títol De Sí Les dones Les dones A la tomba buida De la gratuïtat A l'experiència De la resurrecció Exacte La resurrecció És el màxim Que la humanitat Una resurrecció Per a tothom És un missatge Per a tota la humanitat És a dir És un missatge Gratuït Que tu te'l pots treballar Que tu te'l pots fer teu I que tu pots arribar A entendre El que és la resurrecció Tenim Jesús ens va donar Un missatge A través A través de les benhaurances Ens va ensenyar també Un camí I aquest camí I que hi havia tothom I que hi havia Aquells que eren Més vulnerables Dintre de la societat Jueva Dintre de la societat De la llei De Déu llei Que els homes L'havien transformat D'una manera Una mica Abusiva I de poder Doncs aquest camí Que Jesús marca I cap tothom I cap al pobre I cap al que està malalt Tots aquells Que havien estat rebutjats Les dones I cap aquell Que té l'èpera I cap Vull dir És un espai Tan obert Que Jesús Els hi dona dignitat Exacte Els hi dona dignitat I això És el que Amb la resurrecció Amb aquest missatge Final Porteu Aquest missatge Escampeu-lo pel món És un missatge Per tothom Jo crec Que és per tothom Llavors Quan hem parlat De la gratuïtat A l'experiència De la resurrecció Què vol dir la paraula Gratuït I fidelitat I fidelitat On porta aquestes paraules Aquestes paraules Porten Que són missatges En què un s'ha de trobar A si mateix En què un s'ha de treballar A si mateix És gratuït Si tu mires a Jesús I vols ser deixeble d'ell El mires I si ets fidel Com van ser les dones De la tumba Les dones que el van seguir En la passió I a la tumba Doncs hem d'anar per aquí En el món actual És molt vàlid Aquest Aquest Aquest Com si diguéssim Aquest missatge Hem de seguir per aquí Bé doncs Perquè Jo trobo que Aquest concepte De fidelitat Teodor Suau I Marc Ens el dona Com a exemple Les dones Aquesta fidelitat Que tenen a Jesús Sense saber Que ell Podria ressuscitar Elles Saben Que està mort I crucificat Però són fidels I van allà I van ungir-lo En perfums És una fidelitat Portada al límit I allavòrens Perquè elles Corren molt de perill I aleshores Aquesta Fidelitat Portada al límic Se'n diu Gratuïtat Exacte Exacte El concepte de gratuïtat Està molt ben definit Sí, sí És això Vull dir Amb la por Amb la inseguretat Dintre d'un món Que es movia Socialment D'una manera determinada Elles són valentes Elles segueixen El Jesús Que estimen I Jesús Els hi parla D'un Déu amor D'un Déu amor D'un Déu Aba Jo crec que és És una altra manera D'entendre la vida També Realment va ser Un revolucionari Per això va ser Tan perseguit Fins a la mort Fins a la mort Fins a la mort I Marc ens el vol donar Conèixer Amb aquesta línia De Com aquells Missatges Que feia falta En aquell moment Feia falta I són transformadors Aquests missatges Sí Perquè Marc Doncs Parla molt De les dones Que estaven Doncs tan Apartades Socialment I que Ens dona el mateix Fins a la mort Ens dona el mateix El mateix Estatus De ser deixebles Aquestes dones Van ser les primeres Deixebles Que van saber Portar el missatge Cap a Pere Amb totes les seves Inseguretats I pors Però elles Ho van tenir clar Aquell missatge Era important Aquell àngel blanc I lluminós Ens està dient Ens està dient Portant El que va venir Jesús a la terra Era fill de Déu I venia D'alguna manera A portar un missatge Més engrescador Per a les comunitats I Marc Això ho té clar Vol que les comunitats Aquest missatge Se'l faiguin seu I siguin feliços Sí Hi ha un concepte Que crec que és important Que diu que Tal com has dit tu Marc Ens diu a l'Evangeli Que el fet Que els únics testimonis De la resurrecció Siguin dones Siguin dones I que aquestes dones Siguin les encarregades De portar la notícia Als deixebles I els més importants Mostra Com Marc Una vegada més La definitiva Eleva les dones A una categoria teològica Són la imatge Del deixeble Cercant Jesús En la vida quotidiana Capaces d'exposar-se Capaces de fer un disbarat Moltes vegades Només ho fan per amor En constància En paciència Fent de la gratuïtat I de la tendresa Sí Doncs aquestes actituds De manera de ser En el món Sí, sí I això En l'Evangeli Segons Sant Marc Doncs Ens ho inculca I tant, i tant Jo Li diria a la gent Que ens està Als oients Que realment Si tenen l'ocasió D'aconseguir Les dones A l'Evangeli De Marc D'en Teodor Suau Que el vagin seguint Perquè és un llibret Molt petit I porta moltes coses Que ens poden servir En l'època actual Ara més que mai Necessitem tenir Com a dones Necessitem tenir Aquesta seguretat De que encara Que part de la nostra Societat actual Encara no ens vol Global Encara no ens vol Acabar de reconèixer Que tenim la igualtat I dintre de la nostra mateixa església Doncs hem d'anar fent Un camí Perquè se'ns reconeixi Com a dones I que tenim La nostra dignitat I la nostra igualtat Com els homes Que formen part De la nostra església Això és important Hem d'anar fent Ens hem de fer sentir Que ens sentin Que ens valorin I aquests llibres Van molt bé Nosaltres volem ser seguidores De Jesús Perquè ho volem ser I ens agrada I ens agrada Perquè és un missatge Engrescador Però Ens hem de trobar La nostra comunitat I parlar d'igual Igual Sí El trist és que ja Ho llegim Doncs En l'època de Jerús La situació De les dones Aleshores I també Penso que això És una cosa Particular meva Costa De canviar Costa molt de canviar Ens trobem moltes vegades En la mateixa situació Sí És una cosa Que tenim que tenir en compte I Que Jesús Hem de pensar Que Jesús Eleva la dona Aquesta categoria Deixeble Sí Això és molt important Sí, sí Ens dona la categoria Humana Que som iguals Sí Vull dir que això És important I és una societat Que seria feliç Portaria una felicitat I crec que també Teodor Suau Descriu Unes capacitats Innates En les dones Que això també és interessant Exacte La va descrivint Aquella capacitat D'estar a casa Perquè Que des de casa Com porten tot el tema És que això ho veiem En algunes societats actuals Com cuiden Les seves famílies Des de dintre Com estan pendent Clar De l'home Com el cuiden també Perquè això és important El saber cuidar El tenir cura Llavors Jo per últim Una última paraula Per acabar Què preteix el Teodor Suau Diu Ell diu Que segurament Ja ho han repetit Al principi D'aquesta breu Investigació Ens preguntàvem Per què les dones Ara podem respondre Amb una perspectiva cristiana Per dues raons La primera Per què es tracta Dels subjectes Límits Unes en les quals Es manifesta En tota la seva cluesa La maldat D'una religió Posada al servei De la serp Aquí estem parlant D'un Déu D'un Déu Un llei Estat malinterpretat La major part Dels casos Molts que ja ho donen Percebut Com una cosa Com una cosa anormal Un nou per jo Que no es redueix A factors Econòmics i polítics Sinó que justifica Aquests elements En nom de la religió Ocultant-ne Les arrels reals Ara si vols Marta Si vols Més o menys Tu comentar el segon punt És important També És a dir Que En nom de la religió L'economia i tot S'ha fet d'una manera Estranya En segon lloc Perquè la xifra De la intuïció Que parlàvem Que supera La ideologia De la capacitat De pensar Amb les entranyes I connectar Per tant Amb la vida I de fer De la tendresa Un absolut Sí Hem parlat De la tendresa Hem parlat De la tendresa D'aquesta intuïció Aquestes capacitats Que potser Són més Femenines No? Sí Sí, sí Doncs Bueno Aquí està El nostre camí Del que més o menys Estem parlant avui A la ràdio No? Sobretot Hem pretengut Des de nostra dona Des de nostra dona Fer aquest camí conjunt I el volem oferir Ja que tenim oportunitat Ara I la Montserrat Giró Nés una gran amant De com comentar Aquest tipus de coses De la part de l'Evangeli De Marc Han vist És la necessitat De fer arribar Avui aquest És a dir És a dir Jesús Ja ha fet La seva passió Jesús és enterrat I Jesús Ja segueix El camí cap a l'Evangeli Per portant El missatge Que és el missatge Que és el Jesús ressuscitat I Jesús I Jesús els diu Sí Hem de baixar Hem de baixar Per fer el camí meu Perquè us porta un missatge El missatge De la resurrecció En aquell moment No ho van entendre Els apòstols No van entendre Aquella cosa Perquè Com Que vol dir ressuscitar Exacte No Jo crec que Seguint això Ja Podríem acabar Potser Amb algun Aquest missatge Que diu Que Marc Vol proporcionar Als lectors Del seu Evangeli Jesús Una vida Pels altres Mostra Un camí de felicitat I tots A tots aquells Que vulguin Escoltar-lo És el que has parlat Abans Sí Que Jesús Ens mostra Un camí De felicitat Exacte Amb les seves Amb el seu Evangeli Sí Amb el seu Evangeli Exacte I molt vàlid Amb el temps actual Molt vàlid Perquè si podem fer-ho Ser homes de pau Ser homes d'acolliment Ai, homes dones Ser dones de pau Dones d'acolliment Dones Doncs no sé Això ens porta Està en el món D'una altra manera Hi ha tanta agressivitat Actualment Hi ha tanta violència Que et descoloco Una mica No? Després també Respecte al títol De l'Evangeli Que és De la De la fidelitat De la gratuïtat Hi ha Hi ha Diguéssim Una finalitat Una meta Ajudar la persona A aprendre L'art d'estimar Que és En la seva forma Més preuada La gratuïtat I la fidelitat Que ja han comentat abans L'art Ho van fer L'art d'estimar El que estàs dient L'art d'estimar Estimar és gratuït És una cosa gratuïta Nosaltres Una vegada exposat Tot això Tot això Que ens ha fet il·lusió D'exposar-ho Us diem Fins la propera vegada I Que realment Aconseguiu La felicitat Dintre de la comunitat O dintre de la societat Que us toqui Viure I aquesta felicitat Passa una miqueta Per seguir Jesús Fins una altra Amics I amigues Fins la propera Fins la propera Desperto tras la siesta Tenderé la ropa La ropa se seca Regaré las plantas Cortaré las hojas O las dejaré largas Legañas en los ojos Entejas en remojo Me miras el trasero Y lo meneo Julio en la onda Cinco de la tarde Leche con galletas Yo dentro del pijama Empieza la jornada ¿Qué tal el partido? Mi equipo ya marcado Casi siempre gana Bajo la manta Mi niña currucada El sofá es como una balsa El salón en la penumbra Alquilamos una peli Y acabamos en la cama Jugando a basqueros y haciendo un poco el indio Pito, pito, pito, gorgorito Que me voy Que ya me he ido Que ya he vuelto Que sí, que sí, que sí Que a tu lado como un crío Que a tu lado lo rizo A tu lado la crema A tu lado lo subo Lo elevo Lo asciendo Lo vuelo y lo planeo Pinando las nubes Y pintando el cielo Hecho lo he hecho Y dicho lo he dicho Prepararé la cena Porque estaba escrito Porque estaba escrito Porque estaba escrito Verdurita buena Sí En un dos por tres O en un tres por cuatro Tu cara, tu retrato En mi corazón Guardado entre sedas Como las estrellas Brillo, a tu un Dale gas Y es natural Y es bueno Y si es bueno Y si es bueno Es natural que sí Es natural Y es bueno Y si es bueno Yo juego Y dale gas Y dale gas Y dale gas Y dale gas Institut Cartogràfic i Geològic de Catalunya, 2019 Institut Cartogràfic i Geològic de Catalunya, 2019