Veus Parròquia del 27/1/2016

Positiu Mop, informatiucomarcal.com Béus de la Perròquia L'audició de ràdio d'Esvern que porta a casa vostra tota la informació de la Perròquia del Sant Justi Pastor de Sant Just Esvern. Tots els temes de caire religiós, humà i social que es produeixen en el moment, procurem tractar-los en aquests minuts de ràdio que són amb vosaltres tots els dimecres a dos quarts d'avui del vespre i en segona audició als dissabtes a dos quarts d'onze del matí. Avui us oferim notícies d'Església i feia actualitat. Sempre en aquesta sintonia de ràdio d'Esvern, el 98.1 de la Freqüència Modulada. El 98.1 de la Freqüència Modulada. Iniciem l'audició a la lectura de l'Evangeli del proper diumenge. Diu Sant Lluc. En aquell temps, Jesús, en la Cinegòdra de Nazaret, comença així la seva explicació. Això que viu sentiu, és el compliment d'aquestes paraules de l'escriptura. Tothom ho comentava estranyant-se que sortís del seus llavis aquelles paraules de gràcia. Dèien, no és el fill de Josep aquest. Jesús els digui, de segur que em retreureu aquesta dita. Medja, cura tu mateix. Hem sentit dir el que has fet a Cafernaún. Fes-ho també aquí, al poble dels teus pares. Però ell, afegir, us ho dic amb tota veritat. No hi ha cap profeta que sigui ben rebut al seu país natal. La parròquia del Sant Justipastó proposa als seus feligresos una interessant sortida per assistir a la representació de la passió desparreguera a el proper dia 13 de març. Per poder realitzar aquesta sortida, és imprescindible comptar, almenys, amb 20 persones inscrites, ja que el preu per cap és tot inclòs, autocar, entrada i dinar 50 euros. Per inscripcions, com sempre, el despatx perroquial dimarts i dijous a l'espuig del vespre. A veure si es plau una petita indicació. Perdoneu, el lapsus no és a les 8, a les 8 és la missa. El despatx perroquial és de 6 a 8 de la tarda. Això mateix. Reunió de l'equip de coordinació de pastoral familiar. Tindrà lloc el proper 30 de gener de les 10 del matí a les 12 del migdia per tal de preparar les activitats per a la setmana de la família del popè més de març. Pregària vocacional. Dijous a les 7 de la tarda, a la capella de la Casa de l'Església, organitzada per la delegació de pastoral vocacional. En aquesta ocasió, la Comunitat de les Dominiques de l'Encenyament de la Inmaculada Concepció presents a Vallirana donaran el seu testimoni. Celebració de les 9 jornades d'ètica i món contemporani amb el títol Una Nova Economia. Més enllà de l'oferta i la demanda, tindran lloc als dies 8 i 9 de febrer organitzades per la Facultat de Teologia de Catalunya a través del CEDASA. La crisi iniciada fa quasi bé una dècada, causada per comportaments mancats d'ètica social, ha propiciat la consciència que només la transformació de les regles de joc econòmiques mundials, de manera que tinguin com a centre la persona i el bé comú, possibilitaran el destí universal dels vents de la Terra. En aquestes jornades es reflexionarà sobre el tema des de la perspectiva de la doctrina social de l'Església. Per informació i inscripcions, segreteria de la Facultat de Teologia de Catalunya, al carrer Diputació 231. L'Associació Bíblica de Catalunya posa a les nostres mans una nova eina que ens permet tenir el text bíblic sempre alabast a la versió de la Bíblia Catalana, traducció interconfeccional, la més moderna, acorada en català. Aquesta aplicació permet elegir i llegir, cercar i estudiar el text de la paraula de Déu des dels nostres dispositius mòbils. Un top descarregada, un cop descarregada, ja no necessita tornar a entrar a internet. No, ja no necessita connexió. Ja ho tens. L'aplicació conté el text en ser, tant de l'antic testament com del nou testament, inclòsos als llibres deuterocanònics. La visualització permet indiferents mides de lletra. Optionalment es poden veure totes les notes explicatives de l'edició en paper. Hi ha múltiples opcions de cerca, a partir de la situació d'una determinada paraula, o bé dues paraules, o bé una frase, en tota la Bíblia o en els llibres que se seleccionen. Completa l'aplicació, un ric vocabulari bíblic, amb una explicació dels principals temes i coses relacionades amb la Bíblia. Tant en les notes com en el vocabulari, les citacions bíblices contenen en llasos que permeten llegir directament el test citat. Us podeu descarregar l'aplicació directa i gratuitament des del Play Store d'Android, i ben aviat estarà disponible també per iPhone. Heu escoltat notícies des iglesia. Ara presentem l'espai Fe i Actualitat. El passat número 87, del bolletí informatiu bàbola de Sanju Solidari, a la seva portada podíem llegir el text de la llei 12 2009 sobre l'acolliment a les persones refugiades. La protecció de les persones refugiades és un dret i una obligació contemplada en els tractats internacionals i europeus de drets humans, no un do voluntari o altruista. El dret de CIL és un dret humà contingut a la Declaració Universal de Drets Humans de 1940. El dret de CIL és un dret humà contingut a la Declaració Universal de Drets Humans de 1940. El dret de CIL és un dret humà contingut a la Declaració Universal de Drets Humans de 1948, desenvolupat en la Convenció de Ginebre de 1951 i en el seu protocol de Nova York de 1967, així com en d'altres tractats internacionals i regionals, com la Carta Europeia de Drets Fundamentals. El que fa l'Estat espanyol el dret de CIL es reconeix en la Constitució i el regula la llei de CIL, del 12 de 2009. Aquest test enllaça en la part final del missatge del papa francès per la jornada mundial de l'Amigran i els Afuxat. La revelació bíblica anima l'acolliment de l'estranger, motivant-la amb la certesa que fent això, sobren les portes a Déu. I també en el rostre de l'altre es manifesta en els trets de Jesucrist. Mira, sóc a la porta i truco, diu el capítol 3, verset 20 de l'Apocalipsi. Tot i així no deixen de multiplicar-se els debats sobre les condicions i els límits que s'han de posar a l'acolliment, no sols en les polítiques dels Estats, sinó també en algunes comunitats perroquials que veuen amenaçada la tranquil·litat tradicional. Davant d'aquestes qüestions, com pot d'actuar l'església si no inspirant-se en l'exemple i en les paraules de Jesucrist? La resposta de l'Avengelli és la misericòrdia. En primer lloc, aquest és d'O de Déu revelat en el fi. La misericòrdia rebuda de Déu en efecte, s'ocita a sentiments de gratitud alegre per l'esperança que ens ha obert el misteri de la redemció en la sang de Crist. Alimenta i en robusteja més la solidaritat envers el prisma, com exigència de resposta a l'amor gratuït de Déu, donant-nos l'esperitzant avassat en els nostres cors. Així es diu, a romans, capítol 5, verset 5. Tant mateix cadascun de nosaltres és responsable del seu pruísme. Som custodis dels nostres germans i germanes, bísquing on bísquing. Cuidar les bones relacions personals i la capacitat de superar prejudicis i posts són ingredients essencials per aconriar la cultura de l'encontre, on se estigui disposat no s'obsedona, sinó també a rebre dels altres. L'hospitalitat, de fet, viu de donar i de rebre. L'església dona suport a tots els qui s'esforcen per defensar els drets de tots a viure amb dignitat, sobretot exercint el dret a no haver d'amigrar per contribuir el desenvolupament del país d'origen. Aquest procés hauria d'inclaure en el seu primer nivell la necessitat d'ajudar els països d'on surten els amigrants i els prófus. Així es confirma que la solidaritat, la cooperació, la interdependència internacional i la distribució igual dels vents de la Terra són elements fonamentals per actuar en profunditat i de manera incisiva, sobretot, en les àrees d'on parteixen els fluxos migratoris, de tal manera que sessin les necessitats que indueixin les persones de manera individual o col·lectiva abandonar l'ambient natural i cultural propis. En tot cas, cal evitar possiblement ja en el seu origen la fugida dels prófus i els exodes provocats per la pobreza, per la violència i per la persecució. Sobre això, és indispensable que la opinió pública sigui informada de manera correcta fins i tot per a prevenir pos injustificades i especulacions a costa dels migrants. Seguint amb aquesta punyent informació, divulguem ara el test aparegut en el full dominical del visbat. Fa temps que milers de persones refugiades que intentaven fugir dels seus països es troben bloquejades en els països de la frontera i és d'Europa. El nombre de refugiats augmenta i mentre va passant el temps, la situació d'aquestes persones i de famílies senceres va empitjorant. Les decisions polítiques que es prenen no signifiquen solució reals si tineraris d'acollida oficials es debenen lents. Així, doncs, ens trobem en un escenari en què són les organitzacions solidàries i humanitàries les que estan prestandent atenció a totes aquestes famílies. Però la solució a aquesta situació no acaba només en l'atenció i l'acollida de totes aquestes persones refugiades perquè no es tracta d'una crisi només humanitària, sinó també d'una crisi estructural, fruit del fracàs d'unes polítiques de migració que han prioritzat el pencament de fronteres a la dignitat, llibertat i els drets de les persones. No podem diferenciar la realitat de les persones refugiades de la realitat de les persones immigrants, ja que parlem de persones i famílies que per diversos motius es veuen obligades a abandonar les seves llars. Cal actuar en les causes que condueixen a les persones a prendre la decisió d'abandonar-ho tot i trobar solucions perquè tothom pugui tenir les mateixes oportunitats i a respecti la seva dignitat i els seus drets com a persones. Països com a Síria ja porten més de cinc anys en crisi. Sudan i Afganistan encara no tenen un govern estable mentre que la situació a Irak està esdevenint crònica. Per tant, no és d'estranyar que les persones acabin perdent l'esperança i decideixin fugir. Les oportunitats dels immigrants en els seus països i en els països de trànsit són escasses. Poques oportunitats d'acces al treball, a polítiques de benestar, a oportunitats de subsistència, a l'educació dels fills, a la regularització de la seva situació administrativa. A més, hi hem d'afegir i l'angojant situació d'inseguretat que és que es viu en els països submergits en conflictes bèl·lics. És per aquest motiu que l'Església i per tant també la nostra diòsisi ha fet un pas endavant i ha manifestat públicament la seva disponibilitat per oferir una resposta amplia, tant en aquestes circumstàncies especials, com en coherència amb el que ha fet sempre la collida i d'acompanyament d'aquells que queden al marge, siguin solicitants de CIL, refugiats que ja estan al nostre territori o persones immigrants. Montsenyó Agustí Cortés, visba de la nostra diòsisi, va metre un comunicat al passat mes de setembre en què manifestava aquesta disposició i disponibilitat de l'Església de la diòsisi de Sant Felí de Llobregat i encarregava a Càrites, diosa sana, la coordinació de totes les seccions diosa sanes en aquest procés d'acollida amb la creació d'una mesa en la que també participa la delegació de mans unides i la delegació de joventut. Un dels acords presos en la mesa va ser d'anar informant a les comunitats i parròquies, de manera periódica, dels esdeveniments que es vagin succeint, relacionats amb la crisi dels immigrants i refugiats, així com de les accions i les informacions que arribin, tant de les administracions, com de les diferents organitzacions i entitats d'Església a nivell autonòmic, estatal i d'Europa i de tot el que es vagi fent a nivell de diòsisi. En aquests moments no tenim massa informació del que serà el procés d'acollida. No coneixem encara com, quan i en quines condicions es desenvoluparà la acollida de les persones refugiades. Sembla ser que en una primera etapa s'acollirà les persones de manera col·lectiva, en centres, albergs, cases, de colònies, i que no serà fins passats uns mesos en què se les allotjarà de manera individual per a famílies, en habitatges on es parla que hi podrien estar fins a dos anys. La responsabilitat de l'acollida d'aquestes persones refugiades és del govern de l'Estat. Ni la Generalitat ni els ajuntaments tenen clar quines seran les seves competències ni quin serà el seu paper en aquest nou procés d'acollida. Però el que sí que hem de tenir clar és que el paper de Càitis i de la resta d'entitats de l'església ha de ser de subsidiaritat. És a dir, haurem d'arribar allà o no arribin les administracions. Per tant, la principal tasca que podem fer, de moment, és una tasca de sensibilització i denúncia, reclamant la dignitat i els drets d'aquestes persones. Però, sobretot, perquè s'actuï en les causes que han portat aquestes persones a aquesta situació. Demanar als governs dels diferents estats implicats unes polítiques de migració i humanitàries que tinguin en compte els drets de les persones. Hem d'estar preparats per al moment que arribi aquest nou col·lectiu de refugiats per si se'ns demana suport i continuar amb la tasca d'acollida i acompanyament a les persones immigrants i refugiades que ja estan al nostre territori. Hem entrat a l'any de la misericòrdia. Després de l'obertura de l'any jubilar, en Sant, o jubileu de la misericòrdia, que el Papa Francesc va solemnitzar el 8 d'octubre a la vacílica de Sant Pere de l'Àtica. A cada diòcesi del món es va inaugurar el jubileu en l'obertura de la porta de la misericòrdia a les respectives catedrals al tercer diumenge d'advent. A la diòcesi de Sant Feliu de Llobregat, aquest inicijubilar es va materialitzar amb l'obertura de la porta de la misericòrdia de la catedral de Sant Llorens i també amb la que s'ha fixat el monestir de Montserrat, establat pel bisbe Agostí Cortés, com a lloc de palagrinatge i d'indulgència jubilar a la diòcesi. Escolta'm els fragments de les seves paraules de l'editorial del full dominical. La bulla del papa, el rostre de la misericòrdia, ens recorda que Déu, que és amor, s'ha comunicat mig en Sant Jesucrist en forma de misericòrdia sense límits. El seu cor sent i viu ell, la miseria humana, fins al punt d'haver-s'hi lliure totalment en Jesucrist per salvar-nos. És per això que se'ns convida a tornar a Jesucrist, el rostre transparent de la misericòrdia del pare, que ens ha revelat el veritable Déu amor, esperança i salvació de tota la humanitat. Per tal de fer nostres les indicacions fetes pel papa sobre la celebració d'aquesta en Sant extraordinari de la misericòrdia, establim els següents punts. Primer, la celebració de la en Sant resta integrada en els objectius del Pla pastoral diòcesa corresponents al primer any, particularment en objectiu de la crítica i la crida a l'authenticitat de vida cristiana. Van celebrar l'obertura de l'en Sant a la catedral el passat dia 13 de desembre, tercer i menja d'advent. La clóenda tindrà lloc en la solemnitat litúrgica de Jesucrist, rei de l'univers, el dia 20 de novembre d'aquest any 2016. Encara que podrem incloure iniciatives pròpies de l'en Sant, al llarg de tot l'any, concentrarem els nostres esforços en el temps de l'aquaresma, en l'ànima de viure més profundament l'esperit de reconciliació amb Déu i amb els germans, i a l'abast de tots materials en jutgeriments, textos, imatges, etc. a dients per a qualsevol iniciativa pastoral encaminada a celebrar l'en Sant. El moment més significatiu de l'en Sant és el palagrinatge als llocs assenyalats per rebre la gràcia del jubileu. Que aquests temps de gràcia ens permetis perimentar la força renovadora i alliberadora del perdó en nosaltres mateixos i en els nostres germans. Signat Agostí Cortés Soriano, visba de Sant Feliu de Llobregat. Heu escoltat? Veus de la parròquia? Avui us hem parlat Joana Algarra i Pere Oliver. Ha posat les músiques i ha controlat el so en Carles Hernández Ríos. Recordeu que aquesta audició s'ha de repetir al proper dissabte a dos quarts d'onze del matí. Fins a les hores, molt bona nit a tothom, o bé, bon dia, si ens escoliteu en dissabte. Adéu-siau, a rebeure. Fins a les hores, molt bona nit a tothom, o bé, bon dia, si ens escoliteu en dissabte. Fins a les hores, molt bona nit a tothom, o bé, bon dia, si ens escoliteu en dissabte. Fins a les hores, molt bona nit a tothom, o bé, bon dia, si ens escoliteu en dissabte. Oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh. Woman, please let me explain. I never meant to cause you sorrow or pain. So let me tell you again and again and again. I love you, yeah, yeah. Now and forever, I love you, yeah, yeah. Now and forever, I love you, yeah, yeah. Now and forever, I love you, yeah, yeah. Ara bé, un programa per arqueòlegs de la música moderna. Cada setmana ens endinsarem fins als racons més amagats de la música dels últims 50 anys. Música sense etiquetes ni dates de caducitat. Ràdio TASBEN, 98.1. Ràdio TASBEN, 98.1.