Altres

Episodis etiquetats amb Altres

12197episodis
Disco Rayado del 7/3/2024 — Autenticitat, equilibri i flow: ego, xarxes socials i música (Xavier Rudd, MAGIC! i Lost Stars) - episode art
Disco Rayado
57'

Disco Rayado del 7/3/2024 — Autenticitat, equilibri i flow: ego, xarxes socials i música (Xavier Rudd, MAGIC! i Lost Stars)

Visió general del capítol Episodi centrat en l’autoconeixement i el benestar emocional a través de converses sobre autenticitat, pressió social, gestió de la tristesa, flow i presència, així com la relació amb l’ego i les xarxes socials. La música acompanya i dona context als temes (Xavier Rudd, MAGIC! i "Lost Stars"). Claus principals: • Ser honest amb un mateix requereix autoobservació i revisar les pròpies creences heretades de la infància i la societat. • Pressió del grup i validació externa condicionen atracció i decisions, sobretot en l’adolescència; cal tornar a la pròpia mesura i criteri. • Objectiu: no la felicitat constant, sinó l’equilibri i la gestió emocional (per damunt del “control”). • La tristesa té una funció: permet “metabolitzar” pèrdues i canvis (acomiadaments, dols) i tornar a regular-se. • El flow prové de la presència: sentir (música, menjar, respiració) en lloc de pensar; evitar la multitasca i tornar al cos (cantar, ballar). • L’ego no s’anula, es comprèn i es transcendeix**: saber qui ets evita haver d’“exhibir-se”. Xarxes socials: ús coherent, evitar comparacions i FOMO. "No li demanis a un peix que pugi a un arbre" — metàfora per recordar que l’autenticitat passa per reconèixer qui ets, no per encaixar en patrons aliens. Música i temes tractats Xavier Rudd – "Spirit Bird" • Context de l’artista i temàtiques: consciència social, espiritualitat, humanisme i drets. • Serveix d’entrada al debat sobre viure en coherència amb un mateix. Autenticitat i creences • Per ser honest, cal observar les pròpies creences limitants i condicionaments socials. • Dificultat habitual: necessitat de validació externa i de “ser allò que l’altre espera”. "Ser honest és complicat... cada dia em conec més perquè cada dia m’observo més." Pressió social en l’atracció i l’adolescència • Judicis del grup (estètica, popularitat) condicionen l’atracció i l’autoestima. • Recomanació: tornar als propis referents interns i preferències reals. Equilibri emocional i tristesa com a metabolització • No anem cap a la felicitat eterna sinó cap a l’equilibri. • Gestió emocional millor que “control”: permetre i comprendre, no “arreglar” de seguida. • La tristesa convida a la quietud, a analitzar i a donar sentit a l’experiència (acomiadaments, dols personals o de mascotes). • Fases: negació → acceptació → aprenentatge aplicat. "La tristesa et diu: queda’t quiet. Analitza." MAGIC! – "Let Your Hair Down" i el flow • Temàtica: deixar-se portar i gaudir. • El flow s’assoleix amb presència: sentir música, degustar el menjar, respirar. • Evitar l’ús de substàncies per “forçar” el flow; cercar vies naturals i sanes. "El flow ve quan sento; me’n vaig del flow quan penso." Pràctiques: presència vs multitasca • La multitasca és dispersió, no presència. La màgia és fer una cosa i bé. • Cantar i ballar apaguen el soroll mental i mouen l’energia (perspectiva també ritual/chamànica). "Quan un canta, el seu mal espanta." Ego i xarxes socials • No s’ha d’anul·lar l’ego, sinó entendre’n la funció per no haver de demostrar constantment qui ets. • Xarxes: ús coherent (publicar el que aporta), evitar comparacions, mutear o desinstal·lar si cal. • FOMO (por de perdre’s coses): identificar-lo i posar límits. Conclusions • Autenticitat = conèixer i honrar qui ets, més enllà de creences imposades. • Gestió emocional = permetre, comprendre i regular (especialment la tristesa). • Presència i cos (música, ball, respiració) com a camins cap al flow. • Ego conscient i ús responsable de xarxes per preservar el benestar.

Cara B del 6/3/2024 - episode art
Cara B
58'

Cara B del 6/3/2024

Bona música amb l'olor d'aquells vinils de fa uns quants anys., amb Albert Trullàs

Veus Parròquia del 6/3/2024 — Quaresma i Setmana Santa: símbols (vella Quaresma, el número 40, dejuni, processons) i la Festa de Sant Madí (Collserola i Gràcia) - episode art
Veus Parròquia
28'

Veus Parròquia del 6/3/2024 — Quaresma i Setmana Santa: símbols (vella Quaresma, el número 40, dejuni, processons) i la Festa de Sant Madí (Collserola i Gràcia)

Visió general L’episodi se situa en una mena de “terra de ningú” del calendari litúrgic i aprofita per oferir un recorregut molt complet per la Quaresma i la Setmana Santa: el seu sentit, els seus símbols i costums (com la vella Quaresma, el dejuni i la cuina tradicional, les passions i les processons amb els armats/manaies). A la segona meitat, s’endinsa en la simbologia vegetal del cicle pasqual (olivera, palmera i llaurer, entre d’altres) i tanca amb una secció d’història local sobre la Festa de Sant Madí (Sant Medir) i la seva romeria a Collserola, amb especial atenció a la tradició de Gràcia i records de Sant Just Desvern. "Serra a la vella, plat d’escudella; serra al belló, plat d’escudelló." Temes principals Quaresma: sentit i símbols El número 40 a la Bíblia i la tradició; la vella Quaresma com a calendari popular; dejuni i abstinència i el seu impacte a la cuina. Pràctiques i cultura popular Conferències quaresmals, passions (Olesa, Esparreguera, Sant Vicenç dels Horts) i processons catalanes (Tarragona, L’Hospitalet) amb armats/manaies. Simbologia vegetal de Setmana Santa Olivera (pau, saviesa, fecunditat; Getsemaní; Diumenge de Rams), palmera (victòria, martiri), llaurer (triomf, immortalitat) i altres referències (isop, mirra i àloe, xiprer; Gaudí i la Sagrada Família). Festa de Sant Madí (Sant Medir) Origen de l’ermita, llegenda del sant i el bisbe, romeria moderna impulsada per Josep Vidal i Granés, desfilades i llançament de caramels; records de la participació des de Sant Just Desvern. Punts clau destacats La “vella Quaresma” actua com a calendari popular de set setmanes que visualitza l’austeritat i les privacions del període. El número 40, simbòlic a la Bíblia i en la tradició comparada (Mircea Eliade, sistema pitagòric), reforça la idea de prova i preparació. Dejuni i abstinència: purificació del cos i identificació amb la Passió; fort impacte històric en la cuina de Quaresma (bacallà, cigrons, espinacs, bunyols). Processons i armats/manaies: identitat pròpia a Catalunya (Tarragona, L’Hospitalet) i valor patrimonial; preparació exigent de les esquadres. Simbologia vegetal: Olivera: pau, santedat i força; presència clau a Noè, Judit, el Temple i Getsemaní. Palmera: triomf sobre la mort; símbol dels màrtirs; vinculació bíblica i llegendes apòcrifes. Llaurer: victòria i glòria des de l’antiguitat clàssica fins al Diumenge de Rams. Sant Madí (Medir): romeria arrelada amb fort component cívic-festiu a Gràcia, vinculada a la prometença de Josep Vidal i Granés i amb memòria viva a Sant Just. Detall per blocs Quaresma, sentit i costums • Definició litúrgica i marc temporal; vella Quaresma com a recurs pedagògic popular per comptar les setmanes fins Pasqua. • El número 40: diluvi, desert d’Israel, Moisès al Sinaí, Elies, regnat de David i el dejuni de Jesús; lectura simbòlica (Eliade, sistema pitagòric, el 4 com a ordre del cosmos). • Pràctiques: dejuni (Dimecres de Cendra i Divendres Sant) i abstinència de carn els divendres; translació a la cuina (bacallà, arròs, cigrons i espinacs, bunyols). • Cultura popular: conferències quaresmals, passions (Olesa, Esparreguera, Sant Vicenç) i processons (Tarragona —interès nacional— i la Cofradía 15+1 de L’Hospitalet), amb protagonisme dels armats/manaies. Simbologia vegetal de Setmana Santa • Olivera: arbre de pau, saviesa i fecunditat; oli per a sagraments (baptisme, unció, ordenació); presència bíblica (Noè, Judit, el Temple, Getsemaní) i a la tradició del Diumenge de Rams. • Palmera: origen desèrtic, símbol de triomf i vida; acollida de Jesús a Jerusalem; identificació dels màrtirs amb la palma; llegenda de la fugida a Egipte. • Llaurer: mediterrani, victòria i immortalitat; arbre d’Apol·lo (ninfa Dafne); corones als vencedors; creença protectora contra llamps; branques beneïdes el Diumenge de Rams. • Altres: presència d’oliveres, palmeres i xiprers en claustres; lectura vegetal a la litúrgia (Isaïes, gra de mostassa); isop a la Crucifixió; mirra i àloe en el soterrament; xiprer com a fusta tradicional de la Creu; lectura simbòlica de l’“arbre de la vida”. Sant Madí (Sant Medir): història i romeria • Ermita romànica a Collserola (terme de Sant Cugat), prop de la via romana Barcino–Castrum Octavianum. • Llegenda: el bisbe Sever i el pagès Madí; el ‘miracle’ de les faves florides; martiri conjunt. • Romeria moderna: impuls de Josep Vidal i Granés (forner); prometença i processó de Gràcia amb cavalls, colles, missa a l’Explanada del Miracle, medalleta amb fava i llançament de caramels. • Memòria local: participació des de Sant Just Desvern (Parets Cerdà, autocars Molist), records familiars i declivi d’aquesta sortida amb el temps. Frases i imatges destacades "Getsemaní vol dir turó de les oliveres." "Les corones de llaurer... símbol de victòria i de glòria." "Els llaminers, en lloc de fer sacrifici... en fan festa grossa." Glossari mínim Vella Quaresma: figura popular de set cames per comptar les setmanes fins Pasqua. Armats/Manaies: comparses vestides de romans que desfilen a les processons. Isop, mirra, àloe: plantes/espècies amb ús ritual i funerari a la Passió.