
Smooth Jazz Club del 19/10/2023
Recorregut per estils musicals que en el seu moment van evolucionar de la música jazz, com el funk, el soul, etc.
Episodis etiquetats amb Altres

Recorregut per estils musicals que en el seu moment van evolucionar de la música jazz, com el funk, el soul, etc.

Música de tots els temps i tots els estils, sense paraules... només música.

Programa de converses amb creadors de música popular i periodistes musicals, conduït per Manel Gausachs

Bona música amb l'olor d'aquells vinils de fa uns quants anys., amb Albert Trullàs

Panorama general del programa Dos grans blocs articulen l’episodi: la celebració patronal de Sant Just i Sant Pastor —amb la benedicció d’una imatge de la Mare de Déu de Montserrat restaurada— i una crònica àmplia de la Jornada Mundial de la Joventut (JMJ) Lisboa 2023, amb context històric, xifres clau i el testimoni directe de joves de la parròquia. "Si les festes majors no existissin, s’haurien d’inventar." Festa patronal i imatge de la Mare de Déu de Montserrat Moments destacats de la celebració • Presència del pare Joan Maria Maiol (rector del Santuari de Montserrat) i proclamació de l’Evangeli en lectura cantada. • Benedicció de la imatge de la Mare de Déu de Montserrat, recentment restaurada i ubicada a la primera capella entrant a mà dreta. • Ambient solemne i musical que evocava l’acústica de Montserrat. Història de la capella i de la pica baptismal • La capella (més petita per encabir-hi l’escala del cor) havia estat baptisteri fins al 1921; entre 1921 i 1936 va ser capella de Sant Josep. • Després de l’incendi i la destrossa revolucionària, el 1940 s’hi reinstal·là provisionalment la pica fins a refer el batisteri exterior. • La pica (marbre fosc i espejat, ca. 1820) va ser trossejada i posteriorment restaurada; avui és a la primera capella de la dreta, tocant al presbiteri, tot i que antigament lluïa al batisteri exterior. • El 1943, en retornar la pica al batisteri, la capella passà a estar presidida per la imatge de la Mare de Déu de Montserrat (donació de benefactors). Descripció artística de la imatge • Escultura de 77 cm d’alçada, 39 cm d’amplada i 37 cm de fondària; d’estil propi de tallers d’Olot. • Materials i tècnica: escaiola, pasta de fusta i arpillera, realitzada amb tècnica de buidat i decoració amb pintura a l’oli per a carnacions fosques; per a la resta, diversos tipus de tremp gras i daurats amb làmina metàl·lica. • Cromatisme: invertit respecte la tradició —vestit blau i vermell fosc, mantellet blanc amb motius daurats; el Nen Jesús vesteix de verd. • Iconografia: la Mare porta una esfera (no simbolitza el món en l’horitzó romànic) i el Nen Jesús, una pinya (símbol de fecunditat i vida perenne). La peça local inclou un ceptre daurat addicional. • Expressivitat: la Mare i el Nen miren el fidel (ulls pintats), a diferència de la Moreneta del monestir. Restauració, manteniment i dignificació de l’espai • Estat previ: pèrdues de policromia, desgast per veneració (mans i genolls), neteges abrasives antigues i repintats impropis; pols, brutícia, restes d’insectes i cera. • Intervenció (Gonzalo Martín Beltrán i Rosa Sansarric, taller a Sant Just): - Neteja mecànica i fixació de capa pictòrica. - Reposició de dits de la mà i del polze del peu del Nen. - Estucat i reintegració, i capa final de vernís protector. • Recomanacions de conservació: neteja en sec, sense aigua ni productes químics; la reintegració cromàtica només en mans de conservadors-restauradors; manteniment amb plomall suau. • Cost de la intervenció: 392 € (valorat com a molt ajustat). També s’ha dignificat l’entorn de la capella, afectat per fum d’espelmes, humitat i caiguda de pintura. JMJ Lisboa 2023: context, programa i xifres Introducció i participació local • Onze joves de la parròquia hi van participar; oportunitat per entendre millor la dimensió universal de l’Església i compartir experiències. Breu història de les JMJ • Origen remot en iniciatives de Pau VI (1975). Institucionalització a partir del Jubileu de 1984 (donació de la gran creu als joves) i de la trobada massiva del 1985 a Roma. • Fites destacades: Buenos Aires 1987 (primera gran JMJ), Santiago de Compostel·la 1989, Cracòvia 1991 (trobada amb joves de l’Est), Manila 1995 (entre 5 i 7 milions de persones), i després París, Roma, Toronto; amb Benet XVI: Colònia, Sydney, Madrid 2011. • Amb el papa Francesc: Rio (primer viatge internacional), Cracòvia, Panamà i, enguany, Lisboa. Programa del papa Francesc a Lisboa (1–6 d’agost) • 2 d’agost: benvinguda oficial a Belém; trobada amb autoritats; vespres al monestir dels Jerònims i primera homilia. • 3 d’agost: trobada amb universitaris (Universitat Catòlica) i joves d’escoles de Cascais; homilia de benvinguda al Parc Eduard VII. • 4 d’agost: confessió de joves a la plaça de l’Imperi; dinar amb joves a la Nunciatura; Via Crucis. • 5 d’agost: desplaçament a Fàtima; rosari amb joves malalts a la Capella de les Aparicions; trobada amb jesuïtes a Lisboa. • 6 d’agost: missa de clausura i retorn a Roma. Xifres i logística de la JMJ 2023 • Assistència: oficial ~350.000; extraoficial ~800.000 i possiblement >1 milió; 151 països representats; delegació més nombrosa: Espanya (77.000), seguida d’Itàlia, França i EUA. • Clergat i organització: 700 bisbes, 30 cardenals, 10.000 sacerdots; 30.000 voluntaris (sobretot portuguesos, espanyols, francesos, brasilers i colombians); 8.800 famílies van acollir >28.000 pelegrins. • Cobertura i serveis: 5.000 periodistes acreditats; uns 2.000 sacerdots confessant permanentment; >1 milió d’hòsties consagrades elaborades per les monges de l’Immaculat Cor de Maria (amb 2 tones de blat). Testimonis joves de la parròquia: viatge, vivències i fe compartida Desplaçament i primera parada • Viatge en autocar amb altres parròquies (Molins de Rei, Castelló i Barcelona); trajecte llarg però suportable. • Parada a Fàtima: ambient espiritual intens, presència de pelegrins i banderes d’arreu. Allotjament i ambient a Cascais • Allotjament col·lectiu en un pavelló amb joves de diverses diòcesis (Sant Feliu, Girona…). • Hospitalitat local molt destacada; qüestions pràctiques (poques dutxes per a molts) viscudes amb bon humor. • Diversitat lingüística i proximitat cultural (portuguès–català/castellà) facilitant la convivència. Celebracions i identitat de grup • Gran presència d’espanyols i polonesos a Cascais; Missa per a joves d’Espanya amb el cardenal Omella i posterior concert, molt viscuts. • Ús d’una gran bandera de Sant Just (cedida per l’Ajuntament) com a punt de trobada i símbol d’identitat del grup. Logística d’àpats i ciutat preparada • Àpats inclosos mitjançant codi QR en restaurants i supermercats adherits (p. ex. McDonald’s), demostrant una logística urbana molt treballada. Intercanvi cultural i trobades • Intercanvi d’obsequis i amistats internacionals; l’anglès com a llengua franca; vivència d’un autèntic mosaic cultural i eclesial. El Papa de prop i la força de la multitud • Un jove veu el Papa en primera fila per coincidència logística; emoció compartida en veure’l passar. • Impacte espiritual de la multitud: - Contemplar desenes de milers de joves agenollar-se a la consagració. - Vigília amb centenars de milers de participants; sensació potent d’unitat i fe viva. Mirada final i propòsit • Comparatives històriques (record de Manila 1995) i consciència de la pluralitat catòlica. • Impuls per fer créixer la pastoral juvenil a la parròquia: més activitats, més presència i continuïtat. Anuncis i tancament • Properes dates: romeria a Montserrat (3–5 de novembre); canal habitual d’inscripció al despatx parroquial. • Continuïtat del programa a Ràdio Desvern, dissabte a dos quarts de 12 del migdia.

Recorregut per estils musicals que en el seu moment van evolucionar de la música jazz, com el funk, el soul, etc.

Música de tots els temps i tots els estils, sense paraules... només música.


Repàs al món del Blues, amb professionals del tema, o no. (Si preteneu escoltar un programa de ràdio, aquest no és l'indicat, o sí)

Tema principal: La solitud del corredor de fons (Tony Richardson, 1962) Context i moviments • El programa obre amb l’himne anglès “Jerusalem”, marcant el to britànic d’un clàssic del Free Cinema. • Es debat el sentit de la creació artística vs. el cinema mainstream: l’art com a impuls transformador vs. producte comercial. • Emmarcament històric: influències del neorealisme italià, la Nouvelle Vague, el Free Cinema britànic i corrents d’Europa de l’Est; pont amb el moviment literari dels Angry Young Men. Fitxa, equip i nucli del moviment • Director: Tony Richardson. Guió: Alan Sillitoe (adaptació del seu relat). Foto B/N: Walter Lassally. Muntatge: Anthony Gibbs. • Nucli Free Cinema: treball col·lectiu amb Karel Reisz i Lindsay Anderson (connexió amb “Every Day Except Christmas”, 1957). Sinopsi essencial • El jove Colin Smith (Tom Courtenay), de classe treballadora a Nottingham, entra en un reformatori. Descobreixen el seu talent per al fons i l’empenyen a competir contra una escola “pública” (privada) de nois rics. “Correr sempre ha estat una cosa important a la nostra família… sobretot per fugir de la policia.” • El conflicte: integrar-se al sistema o mantenir la dignitat i la rebel·lia. Idees clau i crítica social • Crítica de classe: explotació laboral, hipocresia institucional, falsa meritocràcia i nihilisme social (manca de solidaritat obrera). • El director del reformatori instrumentalitza els interns per prestigi personal; confrontació simbòlica “presos vs. pijos” en la disciplina i el control social. Llenguatge fílmic i muntatge • Estructura elàstica amb flashbacks recurrents que s’intensifiquen; ús de càmera subjectiva i accelerats puntuals (eco posterior en Richard Lester). • Els últims 4-5 minuts de la cursa són un clímax magistral de muntatge i subjectivitat: primers plans, records intercalats (imatge i so) i decisió ètica del protagonista. “No jugaré al vostre joc” — la negativa de Colin sintetitza la dignitat per sobre del triomf social. Actors, moments i curiositats • Tom Courtenay: rostre dur però empàtic; trajecte posterior entre cinema i teatre. Michael Redgrave: director del reformatori. James Fox apareix com a corredor “pijo”. • Escenes: escapada a la platja (oasis romàntic), turó amb ciutat als peus (motiu visual recurrent del cinema britànic). • Distribució: estrena espanyola tardana (1968) en circuits d’art i assaig. Debat actual: Cerrar los ojos (Víctor Erice, 2023) Valoració contrastada • Opinió dividida: per a uns irregular i massa llarga (gairebé 3 hores); per a d’altres, rica i emotiva, mereix segon visionat. Temes i dispositius • Erice vol “filmar l’invisible”: emoció, memòria i mort. Metacinema (pel·lícula dins la pel·lícula), carta d’amor al cinema i múltiples gèneres que transiten. • Actuacions: moments convincents i d’altres menys inspirats (José Coronado, Manolo Solo, Ana Torrent); es percep desajust de to entre blocs. Producció i projecció • Debat sobre textura fílmica (film vs. digital) i anècdota de projecció amb subtítols en anglès (DCP). Homenatge final al cinema fotoquímic: bovines, cabina i projecció com a ritual. Tancament Proper clàssic • Avanç: The Man Who Shot Liberty Valance (John Ford, 1962). “Print the legend.” Idees que perduren • Malgrat 60 anys de distància, el programa subratlla la vigència de la bretxa social, el control institucional i la necessitat d’una mirada crítica — avui també mediada per la tecnologia i la IA.

Recorregut per estils musicals que en el seu moment van evolucionar de la música jazz, com el funk, el soul, etc.

Música de tots els temps i tots els estils, sense paraules... només música.