
Smooth Jazz Club del 28/11/2019
Recorregut per estils musicals que en el seu moment van evolucionar de la música jazz, com el funk, soul, etc...
Episodis etiquetats amb Altres

Recorregut per estils musicals que en el seu moment van evolucionar de la música jazz, com el funk, soul, etc...

Música de tots els temps i tots els estils, sense paraules... només música.


Panorama general Conversa amb Juana Teresa Betancourt, activista històrica del Dret a Morir Dignament (DMD), sobre el sentit de la mort digna, el marc legal a Catalunya i a l’Estat, el testament vital o voluntats anticipades, l’eutanàsia i el suïcidi assistit, així com casos paradigmàtics (Ramón Sampedro, Maria José Carrasco), el paper de les cures pal·liatives, i recursos pràctics per a pacients i famílies. "Morir en la forma que aquella persona considera digna" — definició operativa de mort digna Temes principals Definició i evolució de ‘mort digna’ • Respecte a l’autoestima i a la voluntat del pacient en la fase final de la vida. • L’eutanàsia s’emmarca com un dels recursos possibles, a demanda del pacient i per posar fi al patiment. Marc legal i voluntats anticipades (testament vital) • Catalunya, pionera: el 2002 s’aprova per àmplia majoria la regulació de les voluntats anticipades. • El document inclou: dades del pacient, 3 testimonis, i un/a representant (recomanat) que vetlli per la voluntat expressada. • Tramitació: davant de notari o al registre sanitari; vigent a tot l’Estat amb denominacions diverses. Llei d’eutanàsia (situació al moment del programa) • Iniciatives al Congrés (impulsades també des de Catalunya) van quedar aturades per canvis polítics. Eutanàsia vs. ‘passiva/activa’ i suïcidi assistit • Avui, eutanàsia s’entén com l’acte mèdic, a petició del pacient, per acabar amb patiment intolerable. • La distinció ‘passiva/activa’ és històrica; la definició moderna s’alinea amb la pràctica holandesa. • Suïcidi assistit: és el/la pacient qui pren la substància; a Suïssa no està penat. Casos i impacte social • Maria José Carrasco (ELA) i Ángel Hernández: el debat penal i mediàtic recent. • Ramón Sampedro i la pel·lícula “Mar adentro”: va multiplicar socis de DMD i va obrir el debat públic. Pràctica clínica i dilemes • Experiències en hospitals: petició explícita d’ajuda per morir; ús històric del còctel lític en contextos de final de vida. • Algunes persones busquen fàrmacs per internet (riscos); DMD proporciona guies als socis amb instruccions i webs autoritzades. • Diferència entre eutanàsia (intervenció mèdica) i suïcidi assistit (autoadministració). Desconnexió i decisions al final de vida • Les voluntats anticipades obliguen el personal sanitari i faciliten decisions com la desconnexió en UCI. • També es tracta el cas de qui refusa alimentació/hidratació en edats avançades; no s’ha d’obligar. Cures pal·liatives • Molt bones a Catalunya i Canàries; però hi ha casos en què, malgrat pal·liatius, el pacient demana un acte més ràpid per compassió. "Alliberar-lo d’aquest pes del procés de morir; la mort és pels que queden" Recursos i drets del pacient • Llibre recomanat: “Per una mort apropiada” de Marc Antoni Broggi. • Temes clau: acompanyament, conspiració del silenci, dret a rebutjar tractaments, i carta de drets del pacient als hospitals. Associació DMD (Catalunya) • Contacte, publicacions (guies en línia i en paper), i xerrades arreu del territori. Per què és important Planificar amb voluntats anticipades evita càrregues i dilemes a la família i garanteix el respecte a la pròpia voluntat. Cal un diàleg serè sobre la mort per trencar el tabú i promoure decisions informades. "Respecte a la pròpia mort, també parlem-ne... Que no sigui un tema d’ocultació, sinó de diàleg, serè, acompanyats d’un entorn professional, familiar, digne." Accions recomanades (pràctiques) Redacta les teves voluntats anticipades i registra-les; designa un representant. Parla amb la família i el teu metge de capçalera sobre preferències al final de vida. Informa’t amb guies fiables (DMD) i recursos sobre drets del pacient i opcions assistencials. Nota personal de la convidada Betancourt comparteix la seva experiència familiar amb un estat vegetatiu permanent i subratlla la necessitat d’“alliberar els altres” mitjançant la planificació prèvia.

Recorregut per estils musicals que en el seu moment van evolucionar de la música jazz, com el funk, soul, etc...

Música de tots els temps i tots els estils, sense paraules... només música.


Un programa al meu gust. La música que em desperta sentiments i emocions. Música clàssica, jazz, new age, etc. La paraula, la poesia introdueix la música.

Resum general Programa polifònic i sense concessions al voltant de la relació entre cinema i llibertat d’expressió. Es tracten quatre blocs principals: Exposició “Jo sóc allò prohibit” d’Isaki Lacuesta a l’Art Santa Mònica: un recorregut per les prohibicions i la censura en democràcia, amb una instal·lació interactiva que “apaga” allò que mires i et força a sentir l’efecte de la restricció. Inclou cançons censurades i reflexions jurídiques i periodístiques sobre el poder i la autocensura. Crítica de Madre (Rodrigo Sorogoyen): el programa destaca la potent interpretació de Marta Nieto i el risc d’un relat íntim que manté la tensió sense resoldre-la, fugint del final complacent. Es parla de pla seqüència, de l’eco amb “La propera pell” i d’una possible fricció edípica (record a “La luna”). Debat sobre Liberté (Albert Serra): cinema radical, voyeurista i contemplatiu, que porta l’espectador a la incomoditat i el converteix en boayer. Referències a Sade i a Gaspar Noé; absència de relat convencional i guió depurat fins al límit. Focus en el cinema kurd: projecció de “Zer” (Casim Öz), censura a Turquia i dificultats de la diàspora; presentació de la Mostra de Cinema Kurd de Barcelona (MCKB), objectius, dates i seu; context polític de Rojava, l’ofensiva d’Erdogan, la complicitat europea i el projecte de confederalisme democràtic. “La censura prèvia més terrible és l’autocensura” — eix central de la instal·lació i del debat. Isaki Lacuesta: “Jo sóc allò prohibit” (Art Santa Mònica) Idees clau Instal·lació interactiva: una “capsa” amb quatre pantalles i detector de mirada que apaga allò que mires i encén una altra pantalla, fent-te viure l’efecte de la prohibició. Abast temporal: del 1977 fins avui; fragmenta i contextualitza prohibicions en cinema, cançó i protesta pública. Tres àmbits: • La capsa interactiva (imatges, talls i interrupcions com a metàfora de la censura). • Veus d’artistes censurats (Albert Pla, Alicia Ramos, Pau Riba, Kiko Veneno, Rocío Márquez, Grand Wyoming… fins a 22) re-interpretant cançons prohibides. • Àudio-menú amb textos d’Albert Pla (paradoxes de la censura), Benet Salellas (marc jurídic), David Jiménez (pressió de poders fàctics i mitjans) i Pedro G. Romero (programació i límits). Tesi: del franquisme a la democràcia, la censura muta; avui opera via Codi Penal, jutges i—sobretot—via autocensura. Crítica: Madre (Rodrigo Sorogoyen) Punts forts i riscos Marta Nieto sosté la pel·lícula amb una interpretació excepcional; candidatura natural a premis (Goya/Gaudí). El curt original (18–20 min, pla seqüència) era una peça tancada i demolidora; el llarg es mou en un fil de tensió continu sense caure, però aposta per un final obert que pot incomodar. Tècnica i posada en escena: ús de pla seqüència i espais (casa/platja) per crear angoixa amb pocs elements. Dialògic amb altres obres: ecos de “La propera pell” (Isaki Lacuesta & Isa Campo) i ressonàncies edípiques a l’estil “La luna” (Bertolucci). Debat: Liberté (Albert Serra) Lectura estètica i d’espectador Cinema de la incomoditat: boayerisme explícit, nit eterna al bosc amb “libertins” sadiaques; absència de relat clàssic i música fins al tram final. Guió depurat fins a l’os (impro i direcció mínima buscada); comparacions amb Gaspar Noé pel clímax sensorial prolongat. Recepció: peça que “castiga” la mirada si s’hi entra com a mirón; intel·ligent en el seu propòsit de posar a prova el pacte amb l’espectador. Focus: Cinema kurd, “Zer” i MCKB “Zer” (Casim Öz) Viatge d’un nét que busca una cançó kurda (en kurmanji) cantada per l’àvia a Nova York; conte poètic que topa amb talls de censura a Turquia quan mostra el conflicte. Valor cinematogràfic en la proximitat als pobles i el tracte als personatges més que no pas en la consistència del guió. El director relata controls policials setmanals i retallades a les projeccions internes. Mostra de Cinema Kurd de Barcelona (MCKB) Impulsada per Ibarria Produccions (col·lectiu audiovisual de 5 persones) amb voluntat de trencar el silenci mediàtic a través del cinema. 4a edició: 13–15 de desembre, presentació al Pati Llimona; projeccions al Cinema Zumzeig (Sants); programa i info a mckb.cat. Evolució: de curació 100% activista a equilibri entre qualitat artística i contingut polític. Context polític i mediàtic Rojava (nord de Síria): retirada dels EUA i ofensiva d’Erdogan (des del 9 d’octubre) per crear un suposat “corredor de pau” que desplaça població kurda i reconfigura el territori; denúncia de complicitat europea. Projecte polític: confederalisme democràtic (ecologia social, alliberament de la dona, democràcia directa) com a alternativa a l’estat-nació; avui es prioritza l’autonomia davant la creació d’un estat. Cultura i llengua: la llengua kurda, la música i els contes han estat històricament perseguits; la Comuna de Cinema de Rojava neix per autoorganitzar produccions al marge de subvencions estatals. Proper programa “Meditació al cinema” — selecció de films de to contemplatiu i naturalista (incloent-hi la joia de Kim Ki-duk “Primavera, estiu, tardor, hivern... i primavera”). Noms i referències Isaki Lacuesta, Isa Campo, Albert Pla, Benet Salellas, David Jiménez, Pedro G. Romero Rodrigo Sorogoyen, Marta Nieto, Bertolucci, Gaspar Noé, Albert Serra Casim Öz, Alba Sotorra, Erdogan; Pati Llimona, Cinema Zumzeig; MCKB; Rojava, kurmanji

Recorregut per estils musicals que en el seu moment van evolucionar de la música jazz, com el funk, soul, etc...

Música de tots els temps i tots els estils, sense paraules... només música.
